Βλέπετε 1–12 από 92078 αποτελέσματα

ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΚΥΚΝΟΣ

9.81
Ημερομηνία κυκλοφορίας: 19.04.2024
Σ’ αγαπώ… θα σε βρω ξανά στην επόμενη ζωή
 «Χαμένη.
Τριγυρνάω στο σπίτι καταπονώντας τον εαυτό μου, αρνούμενη να αντιμετωπίσω την αλήθεια, και σκέφτομαι οτιδήποτε άλλο εκτός απ’ αυτό που έρχεται. Από αυτό που πρέπει να κάνω. Πρέπει να το κάνω; Θα έπρεπε να κάνω εισαγωγή στο νοσοκομείο; Γιατί; Τι θα άλλαζε στο τέλος;
Θα με τρυπήσουν παντού και θα χύσουν στις φλέβες μου χημικά που θα κάνουν τι; Θα καθυστερήσουν το δρεπάνι που θα κόψει το νήμα της ζωής μου; Και; Λίγες μέρες μπρος, λίγες πίσω, τι διαφορά μπορεί να έχουν; Είδα τη μάνα μου να τελειώνει με αυτό τον τρόπο. Τίποτα δεν άλλαξε εκτός από την καθημερινότητά της, που έγινε ένα μαρτύριο χωρίς διέξοδο. Πόνοι, ίλιγγοι, αδυναμία, και η λεκάνη της τουαλέτας μόνιμα μπροστά της.
Όχι… δε θα μπορούσα να ξαναπεράσω κάτι τέτοιο.
Αν σβήσω, προτιμώ να σβήσω με τον δικό μου τρόπο κι όχι σαν σκουλήκι που σέρνεται χάμω. Όλοι όσους αγάπησα έγιναν φαντάσματα, αλλά όσο ανάσαινα έλεγα ότι θα παλέψω να κρατήσω την ανάμνησή τους ζωντανή.
Προέρχομαι από έναν κόσμο που ο θάνατος ήταν πάντα στο προσκέφαλό μου τα βράδια, αλλά πάντα είχα στόχο να ξεφύγω, να φτάσω πίσω στο σπίτι. Εδώ στο απάνεμο της Μπριζ· μα κάπου στη διαδρομή έχασα μάλλον την ψυχή μου, κι έμεινε απλά το κουφάρι μου πίσω να μετράει μέρες… Γλοιοβλάστωμα; Ας είναι κι έτσι…»
Πόσες ζωές σου αρκούν να αγαπήσεις τον ίδιο άνθρωπο;
Να τον χάνεις μέσα από τα χέρια σου;
Να τον βρίσκεις ξανά και να τον αγαπάς με δανεικό χρόνο;

ΒΑΛΚΑΝΙΟΙ ΚΟΣΜΟΙ

21.60
Στην πραγ­μα­τι­κό­τη­τα αυτό προ­σπά­θη­σε και σε πο­λύ με­γά­λο βαθ­μό κα­τά­φε­ρε ο Στο­γι­ά­νο­βιτς με το βι­βλίο αυτό: όχι απλώς να υλο­ποι­ή­σει το πα­λαιό σχέ­διο των Annales για μια ιστο­ρία ολι­στι­κή αλ­λά το αντι­κεί­με­νό του, τα Βαλ­κά­νια, να το συ­σχε­τί­σει με εκεί­νο το μέ­ρος του κό­σμου που φαι­νό­ταν να τα απορ­ρί­πτει αλ­λά πα­ρα­δό­ξως είχε γεν­νη­θεί μα­ζί τους: την Ευρώ­πη. Πρέ­πει να δού­με τους Βαλ­κά­νι­ους Κό­σμους σαν μια πρώ­τη από­πει­ρα να εντα­χθούν τα Βαλ­κά­νια στο ιστο­ρι­ο­γρα­φι­κό πε­δίο της πα­γκό­σμι­ας ιστο­ρί­ας. Και αυτό απο­τε­λεί ένα ιστο­ρι­ο­γρα­φι­κό πα­ρά­δο­ξο: η πα­γκό­σμια ιστο­ρία ως ιστο­ρι­ο­γρα­φι­κό είδος ανα­δύ­θη­κε ακρι­βώς μέ­σα από την κρι­τι­κή στον Ευρω­κε­ντρι­σμό. Αυτό όμως που κά­νει ως πο­λι­τι­κό αίτη­μα και ιστο­ρι­ο­γρα­φι­κό εγ­χεί­ρη­μα μα­ζί ο Γι­ου­γκοσ­λά­βος ιστο­ρι­κός είναι να δεί­ξει ότι εάν η Πα­λαιά Ευρώ­πη ταυ­τί­ζε­ται με τα Βαλ­κά­νια, τό­τε δεν μπο­ρεί να υπάρ­ξει ούτε Νέα χω­ρίς αυτά. Όπως ο ίδι­ος το πε­ρι­γρά­φει κω­δι­κο­ποι­η­μέ­να: «Η απο­τυ­χία συ­μπό­ρευ­σης της πρώ­της Ευρώ­πης (των Βαλ­κα­νί­ων) με τη νέα Ευρώ­πη μπο­ρεί να ση­μαί­νει ότι δεν θα υπάρ­χει πια κα­θό­λου Ευρώ­πη πα­ρά μο­νά­χα κα­πι­τα­λι­σμός» (σ. 361). Το επι­χεί­ρη­μα αυτό είναι υπο­ταγ­μέ­νο στη λο­γι­κή του ευρω­κε­ντρι­σμού ή απο­τε­λεί το ακρι­βώς αντί­θε­τό του, να υπεν­θυ­μί­ζει δη­λα­δή ότι Ευρώ­πη δεν είναι μό­νο η Δυ­τι­κή και η Κε­ντρι­κή Ευρώ­πη, αλ­λά και η Ανα­το­λι­κή και η Νο­τι­ο­α­να­το­λι­κή; Κά­ποι­ος θα μπο­ρού­σε να είναι κρι­τι­κός απέ­να­ντι στην πο­λι­τι­κή δι­ά­στα­ση αυτού του αιτή­μα­τος. Αλ­λά κα­νείς δεν μπο­ρεί να μην απο­δε­χθεί το εξής: ότι αυτή η δρα­μα­τι­κή στιγ­μή της πρό­σφα­της ιστο­ρί­ας των Βαλ­κα­νί­ων οδή­γη­σε τον Στο­γι­ά­νο­βιτς να συγ­γρά­ψει την μέ­χρι τώ­ρα μο­να­δι­κή ολι­στι­κή-«πα­γκό­σμια» ιστο­ρία της χερ­σο­νή­σου, την μο­να­δι­κή που δεν ακο­λου­θεί την πε­πα­τη­μέ­νη της γραμ­μι­κής αφή­γη­σης. Για αυτό και μό­νο αξί­ζει να δι­α­βα­στεί. – Δη­μή­τρης Στα­μα­τό­που­λος  

CHATGPT ΓΙΑ ΑΡΧΑΡΙΟΥΣ

12.51

ChatGPT για Αρχάριους, της Pam Baker.

  • Ανακαλύψτε τα μυστικά του ChatGPT™
  • Μάθετε πώς να γράφετε τις καλύτερες δυνατές εντολές (prompts)
  • Εξερευνήστε την επιρροή της ΤΝ στις βιομηχανίες της γνώσης
Γνωρίστε τον πρωταγωνιστή της Τεχνητής Νοημοσύνης Το ChatGPT™ είναι το εργαλείο παραγωγικής τεχνητής νοημοσύνης, που έχει τη δυνατότητα να απαντά σε ερωτήσεις, να γράφει ποίηση, να δημιουργεί διαφημιστικά κείμενα, να κατασκευάζει κώδικες προγραμματισμού, ακόμα και να γράφει βιβλία (όχι όμως αυτό το βιβλίο – σας το υποσχόμαστε). Ανακαλύψτε γιατί όλοι μιλούν για το ChatGPT™, πώς λειτουργεί και πώς μπορεί να σας βοηθήσει στη δουλειά, στο σχολείο και όχι μόνο. Μάθετε πώς να εισάγετε εντολές και εμβαθύνετε στους τρόπους αξιοποίησης και χρήσης των αποτελεσμάτων του ChatGPT™. Το βιβλίο αυτό θα σας αποδείξει πως ένας κόσμος με παραγωγική τεχνητή νοημοσύνη μπορεί να είναι μια συναρπαστική προοπτική. Ανακαλύψτε… • Την επίδραση του ChatGPT™ σε επιχειρήσεις και βιομηχανίες • Τη σωστή καταχώριση εντολών για το επιθυμητό αποτέλεσμα • Τη χρήση του περιβάλλοντος προγραμματισμού εφαρμογών (API) και των πρόσθετων προγραμμάτων (plug-ins) του ChatGPT™ • Τις εφαρμογές του ChatGPT™ στη βιομηχανία της γνώσης • Την ηθική χρήση της παραγωγικής ΤΝ • Το ρόλο του ChatGPT™ στην εκπαίδευση • Την παρουσία της ΤΝ στην καθημερινή ζωή
Η Pam Baker είναι ανεξάρτητη δημοσιογράφος που επικεντρώνεται σε αναδυόμενα τεχνολογικά θέματα, όπως η τεχνητή νοημοσύνη, η ανάλυση δεδομένων και η υπολογιστική αιχμής. Είναι συγγραφέας του βιβλίου Decision Intelligence For Dummies.

ΙΔΙΩΤΙΚΕΣ ΑΒΥΣΣΟΙ

14.94
Μετά το Τελευταίο καλοκαίρι στη Ρώμη, ο Gianfranco Calligarich επιστρέφει με μια συγκλονιστική καταβύθιση στα ιδιωτικά σκοτάδια των ανθρώπων.   Ένας ηλικιωμένος επαγγελματίας τζογαδόρος περνάει τους χειμώνες στο καζίνο μιας ανεμοδαρμένης ακτής κατακλυσμένος από τις αναμνήσεις ενός μακρινού καλοκαιριού στη Ρώμη και της σπαρακτικής ερωτικής ιστορίας που το σημάδεψε. Εκείνος γόνος βιομηχάνων εκείνη μια πανέμορφη κληρονόμος βασανισμένη από ένα βαρύ οικογενειακό μυστικό. Οι δυο τους θα ενωθούν με έναν βιαστικό γάμο, αναζητώντας σωτηρία μόνο για να χάσουν τελικά τον εαυτό τους σ’ ένα μάταιο, εξαντλητικό αλληλοκυνηγητό.   Με φόντο την πιάτσα Ναβόνα της δεκαετίας του εξήντα, το Κάπρι, εμβληματικές ευρωπαϊκές πόλεις και τις όχθες μιας ήσυχης ελβετικής λίμνης ο Calligarich συνθέτει μια απομαγεμένη ιστορία πόθου και απώλειας για την άβυσσο που κρύβει κάθε ανθρώπινη καρδιά.

ΜΑΘΗΤΕΙΑ ΚΑΙ ΑΚΤΙΝΕΣ

17.55
Μελέτη των Ακτίνων όπως παρουσιάζονται στα βιβλία Μαθητεία στη Νέα Εποχή Ι και ΙΙ της Αλίκης Α. Μπέιλη από Ομάδα Σπουδαστών Η μελέτη που παρουσιάζεται εδώ είναι το αποτέλεσμα μιας πειραματικής ομαδικής εργασίας κάποιων σπουδαστών που μελέτησαν τα βιβλία: Μαθητεία στη Νέα Εποχή Ι και ΙΙ της Αλίκης Α. Μπέιλη (Α.Α.Μ.) και συγκεκριμένα όσα λέγονται από τον Θιβετανό Διδάσκαλο (Θ.Δ.) – Djwahl Khul (D.K.) ατομικά σε κάθε έναν από την ομάδα των μαθητών Του. Αυτά εμπεριέχονται στα κεφάλαια των ως άνω βιβλίων που επιγράφονται: «Προσωπικές Οδηγίες σε Μαθητές». Στα παραπάνω κεφάλαια περιλαμβάνεται μια σειρά επιστολών με προσωπικές οδηγίες, σχόλια, επισημάνσεις που απευθύνονται από τον Θ.Δ. στους εκγυμναζόμενους για μύηση μαθητές Του. Σε αυτές γίνονται επίσης αναφορές που αφορούν στις ακτίνες: της ψυχής, της προσωπικότητας, του νοητικού φορέα, του αστρικού και του φυσικού σώματος ενός εκάστου μαθητή και υποδεικνύονται οι συγκεκριμένες συνθήκες, ευκαιρίες και δυσκολίες που επιφυλάσσει ή και εκφράζει ο ακτινικός εξοπλισμός του καθενός. Παράλληλα επισημαίνονται – άλλοτε ευθέως και άλλοτε υπαινικτικά – από τον Θ.Δ. το σημείο εξέλιξης ή/και συνείδησης ενός εκάστου μαθητή, η σχέση του με το Άσραμ και η μύηση για την οποία προετοιμάζεται. Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Λίγα λόγια για το βιβλίο»

ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΟΛΥΒΙΟ ΓΙΑ ΜΙΚΡΟΥΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΥΣ

9.90
Σε μια εποχή που η οικουμένη έχει πλατύνει πολύ – με τον Μεγαλέξανδρο πρώτα και τη Ρώμη ύστερα – ο Πολύβιος (203-120 π. Χ.) αποφασίζει να γράψει μια Παγκόσμια Ιστορία. Και θέλει η Ιστορία του να έχει «την αλήθεια για οφθαλμό» και να διδάσκει, όχι απλώς να ψυχαγωγεί και να εντυπωσιάζει. Στο πρώτο τούτο βιβλίο μάς παρουσιάζει τους θεληματικούς Ρωμαίους και τους Κέλτες τους εξωτικούς. Περιγράφει γεγονότα συναρπαστικά και σκληρούς πολέμους. Διηγείται πώς και πότε και από ποιους κυριεύτηκε πρώτη φορά η απόρθητη Σπάρτη. Και επειδή η Ιστορία πάντοτε πηγαίνει χέρι χέρι με τη Γεωγραφία, ξετυλίγει ανάγλυφη μπροστά στα μάτια μας τη Γεωγραφία του Κόσμου. Δεν ήταν άλλωστε ο Πολύβιος ένας ιστορικός του γραφείου. Ταξίδευε κάθε φορά που του δινόταν η ευκαιρία και γνώρισε από πρώτο χέρι κάμποσες περιοχές της Ασίας, της Ευρώπης και της Αφρικής.

ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΗΣ ΖΟΥΓΚΛΑΣ

13.95

ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΗΣ ΖΟΥΓΚΛΑΣ • ΤΖΟΖΕΦ ΡΑΝΤΓΙΑΡΝΤ ΚΙΠΛΙΝΓΚ •

Όλα άρχισαν μια παράξενη νύχτα. Αφού γλίτωσε από τα δόντια του μοχθηρού τίγρη Σιρ Χαν, ο Μόγλης μεγάλωσε με μια οικογένεια λύκων, που τον φρόντισαν σαν να ήταν δικό τους κουτάβι. Δίπλα του είχε πάντα τον πάνθηρα Μπαγκίρα, τον αρκούδο Μπαλού, τον πύθωνα Κάα, κι ένα σωρό πλάσματα της ζούγκλας. Όμως ο Μόγλης ήταν άνθρωπος, και κάποτε θα ένιωθε το κάλεσμα της ανθρώπινης φύσης του. Τότε θα έπρεπε να διαλέξει σε ποιον κόσμο θα ζούσε…

Η κλασική λογοτεχνία όπως την αφηγείται ο Τζερόνιμο Στίλτον Ελεύθερη διασκευή του έργου The Jungle Book του Joseph Rudyard Kipling Αγαπημένα μου ποντικάκια, Πρέπει να σας πω ότι το πάθος μου για τη λογοτεχνία άρχισε πριν από πάρα πολύ καιρό, όταν ήμουν ακόμα μικρός. Περνούσα άπειρες ώρες διαβάζοντας υπέροχα μυθιστορήματα, που με έκαναν να ζήσω φανταστικές περιπέτειες και να γνωρίσω μακρινούς και μυστηριώδεις τόπους. Είναι αλήθεια ότι το διάβασμα δίνει φτερά στη φαντασία! Έτσι, σκέφτηκα να διηγηθώ και σ’ εσάς τα αριστουργήματα της κλασικής λογοτεχνίας, και να μοιραστώ μαζί σας αυτές τις συγκινήσεις των παιδικών μου χρόνων. Αυτή είναι η ιστορία του μικρού Μόγλη, που ξεφεύγει από τον φοβερό τίγρη Σιρ Χαν. Στη ζούγκλα συναντά μια οικογένεια λύκων και μεγαλώνει ανάμεσά τους. Εκεί ξεκινά γι’ αυτόν μια νέα ζωή, σε πλήρη αρμονία με την άγρια φύση. Στη ζούγκλα συναντά επίσης τον Μπαγκίρα, τον πάνθηρα, τον Μπαλού, τον φιλικό αρκούδο, και τον Κάα, το φίδι, που γίνονται οι σύντροφοι στις περιπέτειές του. Όμως το κάλεσμα της ανθρώπινης φύσης του είναι τόσο δυνατό, που στο τέλος ο Μόγλης θα χρειαστεί να διαλέξει με ποιο τρόπο θα συνεχίσει τη ζωή του. Τζερόνιμο Στίλτον

ΡΟΜΠΕΝ ΤΩΝ ΔΑΣΩΝ

13.95

• ΡΟΜΠΕΝ ΤΩΝ ΔΑΣΩΝ • ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΔΟΥΜΑΣ

Τα παλιά χρόνια, μια εποχή που στην Αγγλία υπήρχε τρομερή φτώχεια και πείνα, στο δάσος του Σέργουντ κρυβόταν ένας ήρωας: ο Ρομπέν των Δασών. Κάποιοι τον έλεγαν ληστή, όμως εκείνος έκλεβε από τους πλούσιους για να δίνει στους φτωχούς. Αυτή εδώ είναι η συναρπαστική ιστορία του.

Η κλασική λογοτεχνία όπως την αφηγείται ο Τζερόνιμο Στίλτον Ελεύθερη διασκευή του έργου Robin Hood, Le prince des voleurs του Alexandre Dumas Αγαπημένα μου ποντικάκια, Πρέπει να σας πω ότι το πάθος μου για τη λογοτεχνία άρχισε πριν από πάρα πολύ καιρό, όταν ήμουν ακόμα μικρός. Περνούσα άπειρες ώρες διαβάζοντας υπέροχα μυθιστορήματα, που με έκαναν να ζήσω φανταστικές περιπέτειες και να γνωρίσω μακρινούς και μυστηριώδεις τόπους. Είναι αλήθεια ότι το διάβασμα δίνει φτερά στη φαντασία! Έτσι, σκέφτηκα να διηγηθώ και σ’ εσάς τα αριστουργήματα της κλασικής λογοτεχνίας, και να μοιραστώ μαζί σας αυτές τις συγκινήσεις των παιδικών μου χρόνων. Στο δάσος του Σέργουντ μια ομάδα από θαρραλέους άντρες και γυναίκες, με αρχηγό τον Ρομπέν των Δασών, αντιστέκεται στις αδικίες και στην καταπίεση του δόλιου σερίφη του Νότιγχαμ και του πρίγκιπα Ιωάννη. Με ενέδρες, μεταμφιέσεις και εντυπωσιακές μάχες καβάλα στο άλογο, ο Ρομπέν κλέβει από τους πλούσιους και χαρίζει στους φτωχούς, βοηθώντας να θριαμβεύσει η δικαιοσύνη ενώ ο λαός περιμένει την επιστροφή του βασιλιά, του Ριχάρδου του Λεοντόκαρδου. Τζερόνιμο Στίλτον

ΕΓΩ, Η ΕΥΡΩΠΗ

22.50

Εγώ, η Ευρώπη

Ο Φάουστ και ο Μπετόβεν, ο Μάρλοου, ο Δον Κιχώτης και ο Ντάντε, κι άλλοι πολλοί καλλιτέχνες και άνθρωποι του πνεύματος, ξωτικά, ζογκλέρ και ερλεκίνοι περπατούν στους δρόμους της Βιέννης και συχνάζουν στις αίθουσες χορού, στα πάρκα και στα καφέ της. Εκεί, συναντιούνται με την Ευρώπη Αρμιάνη, μια δεκαεξάχρονη Ελληνίδα από τα Αμπελάκια της Θεσσαλίας, και όλοι τη βοηθούν να έρθει σε επαφή απαλά, ευγενικά, αβίαστα και ειρηνικά με τον μύθο της και να ενηλικιωθεί. Να αντιμετωπίσει το κακό με τις αρχέγονες δυνάμεις που θα ανασύρει από το είναι της, να το νικήσει και να δοξαστεί.
Περιεχόμενα
ΜΕΡΟΣ Α΄ Γνώση-Ζωή
  • Γεώργιος Αρμιάνης, ο πατέρας μου
  • Το ταξίδι
  • Βιέννη
  • Οικογένεια Καμπρόλ
  • Herr Φάουστ, ο δάσκαλός μου
  • Μαντάμ Σοφί, η ράφτρα
  • Ιάνος
  • Γιόχανσεν, ο φιλαράκος
  • Λούντβιχ βαν Μπετόβεν
  • Στο κανάλι
  • Μια παλιά ιστορία
  • Στου Αντουάν
  • Μαριολέ
  • Στο καπηλειό
  • Ρόμπους, ο μάγος
  • Μια πρόταση
  • Πέντε βιβλία και ένα χρυσό φιορίνι
  • Σάξων ο Μικρός
  • ET IN ARCADIA EGO
  • Το μουσικό κουτί
  • Στον χορό
  • Στης Μπριγκίτ
  • Το τέταρτο βιβλίο
  • Επισκέπτες
  • Ιωάννης Νέζης
  • Η ιστορία των αόρατων Κελτών
  • Ο φωτεινός Φάουστ
  • Η ιστορία του Ουγκολίνο
  • Άμλεθ
  • Διακοπές στο Μέντλιχ
  • Ο αρραβώνας του Νικήτα
  • Το μήνυμα
  • Αντουάν και Μαριολέ
  • Η απειλή
  • Γιόχανσεν και Μπετόβεν
  • Η αόρατη πόλη
  • Ρετσιτατίβο
  • Λάουρα και Αριάν
  • Η επιστροφή του Ασώτου
  • Ο κατακτητής και ο δημιουργός
ΜΕΡΟΣ Β΄
  • Θάνατος
  • Η επιστροφή από το Μέντλιχ
  • Η αποκάλυψη
  • Αγκαλιά
  • Η σπασμένη χορδή
  • Η εξαφάνιση του χερ Φάουστ
  • Οι χαρές της Επόνα
  • Το μουσικό κουτί του Ρόμπους
  • Επαίτης
  • Χορεύοντας με τον Ρόμπους
  • Η κλοπή
  • Ο χερ Φάουστ συναντά τον Ιάνο
  • Ο Ιάνος αποτρελαίνεται
  • Η τιμωρία
  • Ο θάνατος της Ιάνθης
  • Η ευχή του Φάουστ
  • Θάνατος
  • Ο ίσκιος
  • Αποχαιρετώντας την Μπριγκίτ
  • Η απαγωγή της Ευρώπης
ΜΕΡΟΣ Γ΄
  • Μεταμόρφωση
  • Στο κελί
  • Η επίσκεψη του Νέτι
  • Η προετοιμασία
  • Το τύμπανο
  • Απόδραση
  • ΓΛΩΣΣΑΡΙ
Εγώ, η Ευρώπη. Από τον Βλάσση Τρεχλή

ΒΙΑ ΚΑΙ ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΣΜΟΣ

19.80

Βία & καταναλωτισμός

Η αφθονία και η κατανάλωση διαφόρων «αγαθών» ήρθε μετά τις απάνθρωπες καταστροφές του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου, να θρέψει την ψευδο-επικούρεια αντίληψη πως ο καθένας μπορεί να έχει μια σχετικά εύκολη πρόσβαση στην ευμάρεια και να γίνει έτσι «ευτυχισμένος». Αυτή η εύκολη πρόσβαση στα «αγαθά ευημερίας και ευτυχίας» ανέτρεψε σταδιακά την έννοια της ανάγκης, έτσι όπως την είχε προβλέψει ο Μαρξ. Προοδευτικά, αναπτύχθηκε ένα ρεύμα καταναλωτισμού, με υπόγεια «συνέπεια» να επέλθουν σημαντικές αλλαγές στις ανθρώπινες σχέσεις που συγκροτούν το ανθρώπινο περιβάλλον. Έκαναν έτσι την εμφάνισή τους φαινόμενα που δεν υπήρχαν στις προηγούμενες κοινωνίες: οι απεργίες πείνας, οι παθολογίες διατροφής, όπως η βουλιμία και η ανορεξία, οι εξαρτήσεις από διάφορες ουσίες (ναρκωτικά, αλκοόλ κλπ.) καθώς και από τις οθόνες και τα κοινωνικά δίκτυα, οι τρομοκρατικές ομάδες ένοπλης πάλης, όπως οι Ερυθρές Ταξιαρχίες, η 17 Νοέμβρη σ’ εμάς και μια πληθώρα βίαιων κοινωνικών συμπεριφορών, ο χουλιγκανισμός κλπ. Η βία αυτή επεκτάθηκε «ανέμελα» στη σχέση του ανθρώπου με το φυσικό του περιβάλλον, μολύνοντάς το ποικιλοτρόπως με τα υπεράριθμα και ρυπογόνα προϊόντα του καταναλωτισμού. Το περιβάλλον έγινε έτσι δύσκολα βιώσιμο σε ορισμένες περιοχές ή και καταστροφικό για τους ίδιους τους κατοίκους του, σαν να τους «εκδικούνταν» για το κακό που του έκαναν. Υπερβαίνοντας τις υπάρχουσες κοινωνιολογικές αναλύσεις για την ανάπτυξη μιας «ναρκισσιστικής κουλτούρας» και την «απομόνωση του Εγώ» μέσα στο «δεν μου λείπει τίποτα», το βιβλίο αυτό εξετάζει τα καινούργια αυτά φαινόμενα (απεργίες πείνας κλπ.) και εμβαθύνει τις υποχθόνιες αλλαγές που έφερε στις ανθρώπινες σχέσεις η γενικευμένη «εμπορικοποίηση». Η κατανόηση και η συνειδητοποίηση αυτών των μετασχηματισμών μπορεί να συμβάλει σε μια σχετική απελευθέρωση από τον καταναλωτισμό και τις συνέπειές του στις σχέσεις των ανθρώπων μεταξύ τους αλλά και με το περιβάλλον τους.
Βία & καταναλωτισμός
Περιεχόμενα
Πρόλογος του Δημήτρη Σουλιώτη Εισαγωγή Κεφάλαιο 1 – ΒΙΑ ΚΑΙ ΑΠΕΡΓΙEΣ ΠΕΙΝΑΣ
  • Η ΑΠΕΡΓΙΑ
  • ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ ΝΗΣΤΕΙΕΣ «ΠΕΙΘΑΡΧΗΣΗΣ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ»
  • Ασκητές, Kανιβαλική νηστεία, Νηστεία-Θέαμα, πειραματική νηστεία
  • Η «ΜΕΛΕΤΗ ΘΑΝΑΤΟΥ» ΣΤΟΥΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥΣ
  •  ΓΚΑΝΤΙ- Αχίμσα, χορτοφαγία, Μπραχματσάρια, Σατυαγκράχα, η Νηστεία ως όπλο
  • ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΠΟΧΗ: Η ΑΠΕΡΓΙΑ ΠΕΙΝΑΣ ΩΣ ΑΜΥΝΑ ΚΑΙ ΩΣ ΑΝΤΕΠΙΘΕΣΗ
Οι Ιρλανδοί – Η υπόθεση του Larzac – Η υπόθεση Louis Lecoin – Ο φοιτητικός σύλλογος – Οι ιερόδουλες της Λυών – Η Α.Π. για την υποστήριξη προσωπικών αιτημάτων – Προσωπικές Α.Π. με αιτήματα γενικού ενδιαφέροντος – Βολιβία – Η R.A.F. και οι «μέχρις εσχάτων» Α.Π. – Ανδαλουσία – Λυών – Charles H., ετών 35 – Στις φυλακές – Στην Τουρκία – Οι Α.Π. και η πρώην ΕΣΣΔ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2 – ΜΟΡΦΕΣ ΒΙΑΣ
  • ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΚΑΙ ΒΙΑ
  • ΒΙΑ ΚΑΙ ΘΕΣΜΟΙ
  • ΚΟΙΝΕΣ ΡΙΖΕΣ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΒΙΑΣ
  • ΒΙΑ, ΕΞΟΡΚΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΜΑΓΙΚΗ ΣΚΕΨΗ
  • ΒΙΑ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ ΧΩΡΙΣ ΚΡΑΤΟΣ
  • ΕΝΔΟΨΥΧΙΚΗ ΒΙΑ
  • ΕΠΙΘΕΤΙΚΟΤΗΤΑ ΘΑΝΑΤΟΣ ΚΑΙ ΒΙΑ
  • Η ΘΕΜΕΛΙΩΔΗΣ ΒΙΑ
  • ΒΙΑ ΚΑΙ ΝΑΡΚΙΣΣΙΣΜΟΣ
  • ΤΟ ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΚΟ ΥΠΟΣΤΡΩΜΑ ΤΩΝ ΒΙΑΙΩΝ ΤΡΟΦΙΚΩΝ ΔΙΑΤΑΡΑΧΩΝ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 3 – ΤΟ ΣΤΟΜΑ ΩΣ ΦΑΝΤΑΣΙΑΚΗ ΣΚΗΝΗ ΥΠΑΡΞΙΑΚΩΝ ΘΕΜΑΤΙΚΩΝ
  •  Η ΑΝΘΡΩΠΟΦΑΓΙΑ ΩΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΘΕΣΜΟΣ: ΕΝΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ
  • ΑΝΘΡΩΠΟΘΥΣΙΕΣ
  •  ΤΑ ΓΕΥΜΑΤΑ ΣΤΙΣ ΝΕΚΡΙΚΕΣ ΤΕΛΕΤΕΣ
  • Η ΩΜΟΦΑΓΙΑ ΚΑΙ Ο ΔΙΟΝΥΣΙΑΚΟΣ ΣΠΑΡΑΓΜΟΣ
  •  Η ΧΟΡΤΟΦΑΓΙΑ
  •  Η ΝΕΥΡΙΚΗ ΑΝΟΡΕΞΙΑ ΚΑΙ Η ΒΟΥΛΙΜΙΑ
  • ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΚΑΝΙΒΑΛΟΙ
  •  ΤΡΟΦΟΦΑΝΤΑΣΙA
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4 – ΘΑΝΑΤΟΣ ΣΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ
  • H ΘΑΝΑΤΟ-ΦΑΓΙΑ ΚΑΙ Η ΘΑΝΑΤΕΞΕΜΕΣΗ
  • Η ΕΝΟΡΜΗΣΗ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 5 – ΙΔΕΩΔΟΦΑΓΙΕΣ
  • ΕΝΣΩΜΑΤΩΣΗ – ΕΝΔΟΒΟΛΗ – ΤΑΥΤΙΣΗ
  • ΤΟ ΙΔΕΩΔΕΣ ΤΟΥ ΕΓΩ
  • ΕΞΙΔΑΝΙΚΕΥΣΗ, ΜΕΤΟΥΣΙΩΣΗ ΚΑΙ ΙΔΕΑΛΙΣΜΟΣ
  • ΕΠΙΛΕΓΟΜΕΝΑ
  • Επίλογος του Δημοσθένη Αγραφιώτη
  • ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
Βία & καταναλωτισμός. Από τον Κώστα Νασίκα

ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ

40.95
O Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος ξεκίνησε τον Αύγουστο του 1939, στις παρυφές της Μαντζουρίας, και έληξε στην ίδια περιοχή, έξι χρόνια αργότερα, με την Σοβιετική εισβολή στη Βόρειο Κίνα. Ο πόλεμος στην Ευρώπη μπορεί να φαινόταν ανεξάρτητος από τον πόλεμο στον Ειρηνικό Ωκεανό και στην Κίνα, ωστόσο τα γεγονότα που συνέβησαν στις δύο πλευρές του πλανήτη συνδέονται άμεσα. Αυτή η καταστροφή παγκόσμιας εμβέλειας, η φοβερότερη στην ιστορία, υπήρξε κυρίαρχη στη διαμόρφωση των αντιλήψεων διαδοχικών γενεών, περισσότερο από οποιαδήποτε άλλη διαμάχη. Παρά την πληθώρα βιβλίων και κινηματογραφικών ταινιών μέσα στα χρόνια, η γνώση μας για αυτήν την ιστορική περίοδο παραμένει ακόμη αποσπασματική και συχνά παραπλανητική.   Ο Antony Beevor, αξιοποιώντας την ίδια αφηγηματική μέθοδο χάρη στην οποία έγιναν διεθνή μπεστ σέλλερ τα βιβλία του StalingradBerlin και D-Day, συγκεντρώνει με καινοτόμο τρόπο όλες τις διαφορετικές οπτικές. Χρησιμοποιεί την πλέον σύγχρονη επιστημονική έρευνα και γνώση, γράφοντας με σαφήνεια και ευαισθησία. Συνθέτει τη συνολική εικόνα με μια καθηλωτική αφήγηση, η οποία εκτείνεται από τον Βόρειο Ατλαντικό έως τον Νότιο Ειρηνικό, από τις χιονισμένες στέπες ως τη Βόρειο Αφρικανική Έρημο, τη ζούγκλα της Βιρμανίας, τα SS Einsatzgruppen των παραμεθόριων περιοχών, τους φυλακισμένους στα Γκουλάγκ που στρατολογούνται σε στρατόπεδα καταναγκαστικής εργασίας και τις ανείπωτες βαναυσότητες του Σινοϊαπωνικού πολέμου. Η ηθική επιλογή αποτελεί τη βάση του ανθρώπινου δράματος· σε καμιά άλλη ιστορική περίοδο τόσο οι ηγέτες όσο και οι απλοί άνθρωποι δεν ήρθαν αντιμέτωποι με τόσο μεγάλα διλήμματα. Καμιά άλλη περίοδος δεν έχει να επιδείξει τέτοια παραδείγματα ατομικής και συλλογικής τραγωδίας, διαφθοράς, ιδεολογικής υποκρισίας, εγωπάθειας των ηγετών, προδοσίας, διαστροφής, αυτοθυσίας, απίστευτου σαδισμού και απροσδόκητης ευγένειας. Παρά την καθολική του ματιά και την ηρωική του πνοή, ο Β’ Παγκόσμιος Πόλεμος του Beevor, δεν κλείνει ποτέ τα μάτια μπροστά στη μοίρα των απλών στρατιωτών και των πολιτών, οι ζωές των οποίων συντρίφθηκαν από τις τιτάνιες δυνάμεις που απελευθερώθηκαν από αυτόν τον πόλεμο, τον φοβερότερο στην ιστορία.

ΕΓΩ, Ο ΠΙΕΡ ΡΙΒΙΕΡ, ΠΟΥ ΕΣΦΑΞΑ ΤΗ ΜΗΤΕΡΑ ΜΟΥ, ΤΗΝ ΑΔΕΡΦΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΔΕΡΦΟ ΜΟΥ…

17.55
Επίμετρο: Θανάσης Λάγιος «Μόλις λύτρωσα τον πατέρα μου από τα βάσανά του. Ξέρω ότι θα πεθάνω, αλλά δεν με πειράζει». Στις 3 Ιουνίου του 1835 ο εικοσάχρονος αγρότης Πιερ Ριβιέρ σκοτώνει εκ προμελέτης και εν ψυχρώ τη μητέρα του, έγκυο στον έκτο μήνα, την αδερφή και τον αδερφό του. Το υπόμνημα που συνέταξε για να εξηγήσει τον τριπλό του φόνο έδωσε αφορμή για μια βασική αντιπαράθεση: πρόκειται για τον λόγο ενός εγκληματία ή το παραλήρημα ενός τρελού; Πρόκειται, εντέλει, για τη διαμάχη του δικαστικού με τον πρωτοεμφανιζόμενο τότε ψυχιατρικό λόγο. Κείμενο πολλαπλών αναγνώσεων, το υπόμνημα του Ριβιέρ ύστερα από εκατόν πενήντα χρόνια εξακολουθεί να επιδέχεται πολλών διαφορετικών ερμηνειών. Χωρίς καμία διάθεση ψυχολογικής, ψυχαναλυτικής ή γλωσσολογικής ανάλυσης στον λόγο του Ριβιέρ, ο Μισέλ Φουκώ και οι συνεργάτες του στο Collège de France έχουν την ευκαιρία να δείξουν πώς μία μεμονωμένη περίπτωση μπορεί να αξιοποιηθεί κατάλληλα από τις στρατηγικές των κυρίαρχων λόγων. Σε συνδυασμό με το υλικό των ανακρίσεων, τις καταθέσεις των μαρτύρων, τις ιατρικές γνωματεύσεις και τη δικογραφία που συντάχθηκε πριν την ολοκλήρωση της δίκης, ο Φουκώ αποτυπώνει εύστοχα το συσχετισμό δυνάμεων των διαφορετικών λόγων και το παιχνίδι εξουσίας μέσα στο πλαίσιο εντός του οποίου λειτουργούν. Συγχρόνως, εντοπίζει κάτι που ίσως είναι ακόμη πιο σημαντικό: το κείμενο του Ριβιέρ εξακολουθεί να διαφυλάσσει το αίνιγμά του, αφού καμία από τις κυρίαρχες ερμηνείες δεν καταφέρνει να το αποκρυπτογραφήσει.